HOT ! 臨済宗大徳寺派明星寺住職 高橋悦道自筆一行「行雲流水」掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派明星寺住職 高橋悦道自筆一行「行雲流水」掛軸（共箱

臨済宗大徳寺派明星寺住職 高橋悦道自筆一行「行雲流水」掛軸（共箱。臨済宗大徳寺派明星寺住職 高橋悦道自筆一行「行雲流水」掛軸（共箱。臨済宗大徳寺派明星寺住職 高橋悦道自筆一行「行雲流水」掛軸（共箱。最も有名な禅語の一つであるとともに、茶人の目指す境地でもあります。。近くで観察すると若干シミがございますので、写真にてご確認下さいませ。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※ X1012C3-2。塗軸。ホイットニー　ヒューストン　ケビンコスナー　サイン。また雲も水も一箇所に留まることなく、自在に場所や形を変えてゆく様子から、一所不住で諸方を行脚する禅の修行僧のあり方を言う。【10000円〜 可】大徳寺　紫野 立花 大亀 和尚筆 一行『明月拂清風』。後藤瑞巌・小田雪窓に師事。茶掛 掛軸 「寒梅一枝春」 大徳寺 芳春院 三重野与雲 荊山宗璞 茶道具。大徳寺派 明星寺 高橋悦道茶杓 銘 二人静 (共筒・共箱) - 茶道具販売。また季節を問いませんので年中お使いになれます。共箱は上質な印籠蓋になっており蓋裏に『行雲流水　前大徳悦道（花押）』と署名されております。安政時代　鉄砲指南書　古書　古文書　2。骨董市仕入れ品　日本時代の掛け軸その肉筆保証江戸鎌倉平安 X1028C3-2。共箱。紙本。【 法隆寺管長 大野可圓 】　直筆「福如雲」 扇形木彫和紙貼り自筆。掛軸-1771　大徳寺　立花大亀　「無心帰大道」　共箱。長さ171㎝　幅30.9㎝（表装を含む）『行雲流水』【読み】こううんりゅうすい＊「ぎょう」ではなく「こう」と読むのがポイント【意味】行く雲と流れる水。空に悠々と浮かぶ雲が何の妨げもなく漂い、岩間をさらさらと留まることなく流れる水が何の滞りもなく流れ行くことから、無心で執着の無い無礙自在な心境や生き方をいう。掛軸-1772　大徳寺　小林太玄　「山呼萬歳聲」　共箱。アンティーク 行者 永重手刻 金善山大神 稲荷神 天狗 杉沢村伝説 紙本 掛軸。禅の修行僧を「雲水」と称するのはこれに由来する。▢高橋悦道（たかはしえつどう）昭和23年(1948) 大徳寺僧堂。莫雅在握 四子奪蚪。骨董市仕入れ品　中国近時代の肉筆掛軸　齐白石作 激安骨董品 DE784A7-3。昭和28年(1953) 明星寺(大津市)住職。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#茶室#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#高橋悦道#明星寺#滋賀#扇面#和#年中#瀟酒#古美術#硯#墨#筆#文鎮