HOT ! 掛け軸　経切　断簡　紺紙金泥　法華経 紺紙金字妙法蓮華経 文化遺産オンライン

紺紙金字妙法蓮華経 文化遺産オンライン。紺紙金字 妙法蓮華経 方便品第二 断簡 文化遺産オンライン。紺紙金泥法華経 巻第六／行田市。掛け軸　経切　断簡　紺紙金泥　法華経軸寸法　約106.2ｘ22.7cm本紙　　約20.2ｘ10.7cm紺紙（こんし）に金泥（きんでい）で書写した大変贅沢な造りです。紺紙とは藍を染めた紙で、金泥とは純金と膠（にかわ）を混ぜたもので、平安から鎌倉にかけての写経の際の約束事でした。さらに、行間の線は銀が使用されております。紺紙に金がとても映えます。金を使用するのは釈迦の言葉である金言を表現しました。軸先に水晶を使用していると見られます。時代不明も鎌倉と聞いております。詳細不明です。筆記者、来歴など詳細不明。布表装には目立った傷みは見られませんが、上下紙表装に虫食い、破れなどの傷みがあります。本紙には目立った傷みは見られませんが、台紙に直しがあります。巻き緒が短くなっております。箱はありません。画像のものが全てです。多少の傷みがありますが、大変に格調高い見事な作品になっております。宗教的なことを勧めたり、ましてや強要するつもりは一切ありませんが、調べた限りのことや、作品の背景について以下の通りお伝えいたします。書かれている経典は「妙法蓮華経（法華経）薬王菩薩本事品第二十三」で、その末尾の部分になります。この経典は、人々の心身の病を治す薬王菩薩の過去世における壮絶な修行と、その功徳を説く章と言われます。法華経には「この経典を書き写すことによって、無限の功徳が得られる」と説かれているとされ、多くの人々に実践されてきました。医療が発達していなかった時期は、宗教による病気回復が信じられ、この筆記者も病気の回復を目的に写経したのかも知れません。古いお品にご理解頂ける方のみご購入をお願いいたします。神経質な方はご購入をお控えくださいませ。。松平大和守直矩書写紺紙金泥妙法蓮華経提婆達多品 文化遺産オンライン。。【 法隆寺管長 大野可圓 】　直筆「福如雲」 扇形木彫和紙貼り自筆。掛軸-1771　大徳寺　立花大亀　「無心帰大道」　共箱。ホイットニー　ヒューストン　ケビンコスナー　サイン。掛軸-1772　大徳寺　小林太玄　「山呼萬歳聲」　共箱。アンティーク 行者 永重手刻 金善山大神 稲荷神 天狗 杉沢村伝説 紙本 掛軸。【10000円〜 可】大徳寺　紫野 立花 大亀 和尚筆 一行『明月拂清風』。莫雅在握 四子奪蚪。骨董市仕入れ品　中国近時代の肉筆掛軸　齐白石作 激安骨董品 DE784A7-3。茶掛 掛軸 「寒梅一枝春」 大徳寺 芳春院 三重野与雲 荊山宗璞 茶道具。おはようスパンク！ 岡本茉利 直筆サイン色紙。民間仕入れ品　　日本　時代肉筆掛け軸その※5激安骨董品中国 X1019C3-2。掛軸-1777　大徳寺　松長剛山　円窓　「天然」　共箱　横幅。掛軸 雪尾要道 春風 共箱 画賛 白梅 春 茶掛 茶道具 6-31。【 大東文化大学総長 南條徳男 】　直筆書　額装　政治家。掛軸-1758　大橋曽水　2行書　高井几董句　共箱　書家。水墨画　掛け軸　雪水。◆檜書店 観世流大成版 謡本　諸々９７冊。掛軸　無事是貴人　足立泰堂。掛軸 堀内雪水 奥の細道 共箱 画賛 松尾芭蕉 書 D-4。掛軸 野の仏　念ずれば花開く